要記住一件事：有效和高效是完全不同的。

例如，我可能認為某種食物很美味，而你則不以為然。當人們把對生活真相的認知，建立在以大腦來認知的基礎上時，就會認為生活是相對穩定不變的。

同理，由於認識的局限，我們也會犯和古人同樣的錯誤。如果我們在夢中性交，雖然事實上並沒有發生，但感知上卻是真實的，在夢裡經歷了與實際相同的性交經驗，甚至會有生理反應，如流出精液。看電影的人，雖然感知到的是幻象，卻會信以為真。有限真相基於個人的感知，終極真相則基於眾生的共同感知。為了瞭解真相，我們必須依靠心的能力去分析，然而，我們個人的經驗有限，導致無法瞭解宇宙的終極真相，例如，出示一個杯子給西藏人看，問那個杯子是大還是小，西藏人有可能回答說杯子是大的，因為他習慣用小杯。

因為依靠大腦的觀察只會得出狹隘的結論。一個客體具有多種真相，因而無法強迫別人接受我們所認識的真相而1991年頒布、用以闡釋該條的《第四號一般性意見》（General Comment No.4）開宗明義即揭示「適足的住房人權由來於相當的生活水準之權利」（第1段）

順尼四大法學派對酒的定義是：由椰棗、葡萄或類似物質所製造容易使人醉的飲料皆視為Khamr（酒）。而紐約最早的清真寺則是出現在1892年，在曼哈頓下城區曾經有個被稱為小敘利亞的地方。文：Aminah被稱為「Big Apple」的紐約是個充滿機會的地方，也是許多穆斯林移居到美國的第一站。我在紐約遇到的穆斯林與猶太人，不但能夠和平相處，甚至為了消弭紛爭，彼此還會舉辦各式各樣的活動交流。

註解 酒水：不同法學派之間有所爭論。Photo Credit/ Wikipedia、Flickr (Cynthia Smoot / Max Wei)Photo Credit/ Wikipedia、Flickr (Cynthia Smoot / Max Wei)Photo Credit/ Wikipedia、Flickr (Cynthia Smoot / Max Wei)紐約的伊斯蘭和猶太教徒總是互相幫助有些人可能有刻板印象：畫面中，穆斯林與猶太人大多是敵對的，一邊是穿著白色長袍的伊斯蘭男子、一邊是帶著圓頂帽的猶太男子。

第二波移民浪潮是在以巴戰爭後，大量的巴勒斯坦人被迫離開家園，而紐約也是巴勒斯坦人到美國的第一站，接著的移民浪潮是在1965年左右，美國修改了移民法，限制了各國移民人數，但因以阿戰爭以及政治革命等，依舊不少人移民到美國。但順尼的哈納非學派（Hanafi）則對Khamr定義採較寬鬆的界定。在紐約，你不會看到那樣的畫面。清真快餐只是紐約穆斯林美食的一角，紐約的清真餐廳也反應穆斯林社群的多元性。

偶爾換個視角看紐約911事件至今已滿18週年，這些年來，紐約的穆斯林努力跟恐怖攻擊劃清界線，散播友善的訊息，而紐約客們也敞開雙手與穆斯林提供更和平的環境。直至今日，大大小小的清真寺遍布紐約，細數下來將近300個，往下還分成埃及、土耳其、巴基斯坦、伊朗、非裔等不同社群等不同文化的清真寺：有的清真寺社群龐大，設有伊斯蘭蘭學校。許多紐約YouTuber甚至用心做了影片，呼籲促進猶太人與穆斯林的和平。大家總說紐約很特別，有著特別迷人之處，我想文化的融合就是其中之一。

這間餐廳源於1990年，當時的The Halal Guys只是簡單的清真快餐車，是埃及裔的老闆為了幫助穆斯林司機，讓他們能在大半夜找到符合清真飲食的餐點，後來意外成了觀光客到紐約必排隊的名店，甚至發展成了品牌，到世界各地都開了店。有些人是來自葉門、埃及或是敘利亞等的移民，有的人甚至早在1940年代就陸續移民到美國。

像是穆斯林在齋戒月時會跟猶太人分享齋戒的方式跟心得，或是舉辦論壇，探討希伯來文跟阿拉伯文異同之處等。從敘利亞甜點、土耳其牛排、葉門咖啡店、埃及披薩、伊朗餐廳、馬來餐廳、到印尼小吃店，甚至到烏茲別克餐點都有。

有的僅是一個空間，讓穆斯林可以履行每日五拜的功課。我不禁好奇，最早的紐約穆斯林是何時開始來到這裡的呢？紐約最早可能出現穆斯林的跡象是在400年前，以奴隸的身份被帶來美國，但確切的第一次的移民浪潮是在19世紀末時，鄂圖曼帝國開始動盪，許多人為了免服兵役來來到美國。很多人說紐約哪來的穆斯林？比較負面的還會提到911恐攻事件。下次來紐約也不妨到穆斯林社群看看，或許可以發現不一樣的紐約。其實，穆斯林生活在紐約的時間，可能比你想的還久。了解更多：伊斯蘭的美食守護神 主麻日：星期五主麻日，穆斯林們相約清真寺行「聚禮」感謝真主。

根據文獻記載，80年的哥倫比亞大學開始有鄂圖曼的學生活躍的紀錄。即使有意外發生，巡守隊也可以與警察、消防隊相互合作，避免憾事再發生。

紐約與許多穆斯林國家的清真餐廳有些不同的地方，有些餐廳為了做生意，能接受客戶帶酒水進餐廳（註1），因此很多熱門的餐廳顧客從一般人到穆斯林都有下次來紐約也不妨到穆斯林社群看看，或許可以發現不一樣的紐約。

但順尼的哈納非學派（Hanafi）則對Khamr定義採較寬鬆的界定。了解更多：伊斯蘭的美食守護神 主麻日：星期五主麻日，穆斯林們相約清真寺行「聚禮」感謝真主。

清真快餐只是紐約穆斯林美食的一角，紐約的清真餐廳也反應穆斯林社群的多元性。這間餐廳源於1990年，當時的The Halal Guys只是簡單的清真快餐車，是埃及裔的老闆為了幫助穆斯林司機，讓他們能在大半夜找到符合清真飲食的餐點，後來意外成了觀光客到紐約必排隊的名店，甚至發展成了品牌，到世界各地都開了店。即使有意外發生，巡守隊也可以與警察、消防隊相互合作，避免憾事再發生。我在紐約遇到的穆斯林與猶太人，不但能夠和平相處，甚至為了消弭紛爭，彼此還會舉辦各式各樣的活動交流。

我不禁好奇，最早的紐約穆斯林是何時開始來到這裡的呢？紐約最早可能出現穆斯林的跡象是在400年前，以奴隸的身份被帶來美國，但確切的第一次的移民浪潮是在19世紀末時，鄂圖曼帝國開始動盪，許多人為了免服兵役來來到美國。文：Aminah被稱為「Big Apple」的紐約是個充滿機會的地方，也是許多穆斯林移居到美國的第一站。

而紐約最早的清真寺則是出現在1892年，在曼哈頓下城區曾經有個被稱為小敘利亞的地方。Photo Credit/ Wikipedia、Flickr (Cynthia Smoot / Max Wei)Photo Credit/ Wikipedia、Flickr (Cynthia Smoot / Max Wei)Photo Credit/ Wikipedia、Flickr (Cynthia Smoot / Max Wei)紐約的伊斯蘭和猶太教徒總是互相幫助有些人可能有刻板印象：畫面中，穆斯林與猶太人大多是敵對的，一邊是穿著白色長袍的伊斯蘭男子、一邊是帶著圓頂帽的猶太男子。

從敘利亞甜點、土耳其牛排、葉門咖啡店、埃及披薩、伊朗餐廳、馬來餐廳、到印尼小吃店，甚至到烏茲別克餐點都有。其實，穆斯林生活在紐約的時間，可能比你想的還久。

很多人說紐約哪來的穆斯林？比較負面的還會提到911恐攻事件。註解 酒水：不同法學派之間有所爭論。順尼四大法學派對酒的定義是：由椰棗、葡萄或類似物質所製造容易使人醉的飲料皆視為Khamr（酒）。第二波移民浪潮是在以巴戰爭後，大量的巴勒斯坦人被迫離開家園，而紐約也是巴勒斯坦人到美國的第一站，接著的移民浪潮是在1965年左右，美國修改了移民法，限制了各國移民人數，但因以阿戰爭以及政治革命等，依舊不少人移民到美國。

在紐約，你不會看到那樣的畫面。根據文獻記載，80年的哥倫比亞大學開始有鄂圖曼的學生活躍的紀錄。

有的僅是一個空間，讓穆斯林可以履行每日五拜的功課。有些人是來自葉門、埃及或是敘利亞等的移民，有的人甚至早在1940年代就陸續移民到美國。

偶爾換個視角看紐約911事件至今已滿18週年，這些年來，紐約的穆斯林努力跟恐怖攻擊劃清界線，散播友善的訊息，而紐約客們也敞開雙手與穆斯林提供更和平的環境。像是穆斯林在齋戒月時會跟猶太人分享齋戒的方式跟心得，或是舉辦論壇，探討希伯來文跟阿拉伯文異同之處等。